RJr писал(а):
БГС, ооо! Какие люди!
Вы бы почаще захаживали.
А что, Вы знаете, кто такой БГС?
Вроде меня уже пять лет "в определённом месте" пытаются объявить несуществующим, но одновременно "пропагандируют", пытаются представить как психа, склочного, вздорного, неспособного сказать ничего умного. Как раз на днях был очередной наброс "г.... на вентилятор", в попытке чтобы на меня полетело.
Ну а если по делу.
Я не думаю, что могу какую особенную пользу здесь принести. Писал, зашел случайно, прыгать вряд ли буду.
А писать, чтобы своё ЧСВ почесать, как та же Белая Птица Говорун (есть такой. "Там"), любитель "погуторить красиво", неважно о чем и правду ли, главное побольше? Так я практик, если пишу что о новом, так на основе личного опыта обычно, и личных размышлений.
Впрочем, вру...
Посмотрел тут темки.
Кое-какие мыслишки, подходящие для вас, пожалуй...
Как раз и здесь.
Просто для общего развития, так как в вашем трудном деле они вряд-ли пригодятся.
По-поводу вязания восьмёрки. Конечно, если научиться хитрым образом выкручивать руки при вязке, то можно и сразу её вязать без перехлёстов.
Но обычно не получается. Сразу.
Вот здесь например, показано, как вязать. Но ведь тоже перехлёсты, тоже ещё править надо.
Кстати, ещё и вопрос, как правильно править, и даже смотря для чего.
Когда-то я ходил с нашими спелеологами в несколько пещер. Я не спелеолог, но тогда решил все виды спортивного туризма посмотреть изнутри. И вело, и водный, лыжный само собой. Даже на лошадях умудрился однажды проехаться по Центральному Алтаю. Ну, я же практик, писал, всё на основе личного опыта...
Вернёмся к спелеологам. При спуске я начал вязать эту жилковую петлю (я его тогда называл "полугрейпвайн". Думаю, понятно, почему. Или не?). Спелеологи увидели, выпучили глаза и показали мне, что ОНИ вяжут. А вяжут они восьмёрку. Восьмёрку-то восьмёрку, но необычно её расправляют.
Вот так.
Это для того, чтобы она, плоская, легче во всяких щелях пролезала. Логично? Логично, и практично.
И вообще я здесь появился только в связи с тем, что Скрягинские "аксиомы" надо БЫ без излишнего догматизма воспринимать. У него много там несуразиц. Ну, это не его вина, он подобрал и классифицировал, главное, неплохую подборку узлов, но ведь не все же он сам испытывал и описывал. Брал готовые описания, из разных источников. Поэтому есть там противоречия.
Например, по поводу, ну, почти той же жилковой петли.
Есть у него описание, как он его называет, водяного узла.
Такое-же переплетение верёвок, только не на конце одной сложенной вдвойне, а двух разных.
Но какая разница в описании их свойств. Буквально противоположная.
Цитата:
Сложите две веревки ходовыми концами друг другу навстречу и начните завязывать простой узел. Однако сделайте не один оборот, а два. После затягивания получается очень прочный узел, даже если веревки имеют разный диаметр. Этот узел очень трудно развязать, поэтому он применяется для постоянного соединения верёвок. К сожалению, при завязывании этого узла через петлю приходится протягивать короткий ходовой конец одной верёвки и длинный коренной конец другой верёвки, поэтому связывать им длинные верёвки неудобно.
А теперь многие, очень многие "источники" бездумно копируют не только рисунки, но и тексты из Скрягина, зачастую выдавая их за свои. И не думая совершенно, что иногда пишут ерунду.
Вот что мне не нравится.
Ну, по-поводу догматических копирований я СТОЛЬКО могу. Вам оно надо?
А я вот нашел, где у вас по делу моё может пригодиться. Как-нибудь напишу. Всё же у вас бывать для меня "крайне боковая улочка".
Но буду заглядывать.